Casa Salina

Il discorso fatto da Tomasi di Lampedusa è presto detto:

gli dei sono avanti, così gli dei sono alla fine.

Cosa è cambiato? Cosa ha significato tutto questo?

Un atto di prestigio, un coupe de theatre, uno sparo in aria,

divertente per vecchie e stanche nobili facce d’Europa;

utile invece per nuovi nobili in ascesa a casa nostra,

piccoli e mediocri, pronti solo a prendersi la fetta succosa

che la nuova società sa offrire loro; poteva ufficializzarsi

Palazzo Farnese aveva tutto sotto mano, notato e annuito –

in ben altra maniera, ma a noi, melodrammatici italiani, piace così.

 *

Ma allora, si spiega tutto con la semplice storicità?

Cosa rimpiange più di tutto il principe Salina?

Cosa lo affligge così sommessamente, cosa lo rende tanto affascinate,

da renderci comunque sempre così indulgenti verso di lui?

E’ solo una questione di carisma, d’aura di nobiltà?

Ammira Tancredi, il suo temperamento, le sue meschine pose da vita

di società e da conversazione; gli vuole bene, ama il suo carattere,

la sua giovanile sfrontatezza, la sua simpatia da canaglia;

e lo invidia, possiede Angelica, possiede il suo corpo,

non l’anima, ma il suo corpo; possiede la giovinezza.

Piange nel bagno davanti allo specchio (una sola

lacrima si può chiamare pianto?): per un uomo

di mezzo tra la fine di un epoca e l’inizio di un’altra,

a disagio in entrambe. E’ personaggio positivo,

il principe Salina, e pensa al tempo fugato, all’età giovane,

la quale pare eterna, quando viene vissuta; pensa al tempo fugato

sfuggitogli fra le mani; alla sua sposa giovane,

ai primi imbarazzi e rossori per un’intimità mai conseguita.

Cosa rimpiange più di tutto il principe Salina?

Gli dei sono avanti, dei sono alla fine.

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